人妖 射精 劲力开头于五藏六府的厚实和丹田的饱读荡（第964集）

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东谈主谈和武学修皆营“防身、健身、养生、悟谈”。

古传拳法不是一个拳种，专指东谈主谈和武校严格按照古代东谈主传拳的边幅，传承“形意拳，太极拳”的边幅。

武学：指技击老到、学习的简称。

1、肩要摧肘，肘要摧手，腰要摧胯，胯要摧膝，膝要摧足，身子人妖 射精，站立，不可傍边倾斜；心气剖析则心与意合，意要专凝则意与气合，气随体魄之样式当然流行，不可有心御气，则气与力合，阴阳投合，高低衔接，表里如一，表里投合，即阴阳投合，三体内劲因此而生。

2、头弓起于大椎止于下额，圆与大椎中部主弓，起于大椎止于尾椎，腿弓，起于尾椎止于脚趾，手臂弓，起于肱骨止于指尖；站桩中了解我方的体魄框架和结构，普及体魄的作念功本领；总结先天当然景色，虚颈收颌、虚胸实腹、圆背松腰、溜臀坐胯，筋绷，骨撑，肉松。

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3、基础没打好就不成去练下一步的功夫，不然要么出不来功夫或功夫不纯；桩功是把拙力持续的去掉，使先天的当然力返出来，劲力开头于五藏六府的厚实和丹田的饱读荡。心法口诀是前辈们悉心血总结出来的精华，不同于拳论。

4、拳论只讲恶果，让你知谈应该作念到什么样，莫得告诉你究竟应该若何作念，心法口诀告诉你若何作念的途径，不错是一句口诀，一种不雅念，一个嗅觉，以致残害的一个譬如，听到的东谈主每每有倏地醒悟，豁然晴朗，师徒传承实质上传承的即是这东西。

5、获取的快慢实质上就在于那几句心法、几句口诀良友；垂肩坠肘、松裆圆胯，不握著，放得下，胸腹收缩，气当然就下千里，小腹部有微微的充实感、推广感，胸部反而有萧然的嗅觉。像胃部吊着一个圆形皮囊，口向上，呼气时，全身收缩，吊着皮囊的绳索也收缩，皮囊松松软软地落到腹部（肚脐以下）同期略推广，通盘经过不许用力，一切顺其当然，时候长了胸空心实。

6、每一招式驱动的途径，定式，位置必须正确，位置对才能出劲；唯有哄骗腰腿劲，才能使内劲节节注于指梢和劲点；在运劲和劲法救济时，手掌既要不休地划圆圈走弧形，又要不休地内旋和外旋。既有公转又有自转，以增多内劲和利于攻防。

7、掌形要正确，如若五指不当然朝一个标的（拇指外翘或兰花指）内劲必须缭乱，宅心念酌量才能普及对内劲的颖异度，才能作念到意到，气到，劲到，速率越慢，认知量越大，行为越慢，意念举止的作用越大，越能幽微的品出劲来，运劲如抽丝。

8、小臂里有两块骨头练时要通过诬陷把样式炼就微带诬陷的小麻花。合座的不动，寂然的一个部位动，转的时候体魄结构不成动。拉钻遇放纵容易顶，是把分的分界线本能地放在了敌我肢体战斗的方位，要把这个分界线放在我我方身上，对方遭逢的方位就不成算我方的，这里是巨匠的，是敌我共有的。

9、对方没遭逢的方位才是我方的，把分界线设在我方身上对方遭逢我胳背，把胳背给对方，我从咯吱窝从后背分开、把胳背塞给对方（胳背自己就不再用劲），上半身都固化、对方摸到了胳背就等于摸到了上半身，再从后腰往后拉，通盘胯及上半身都固定，把后腿往后拉、把上半身都塞给对方。

10、和别东谈主作念行为时，不论用的原因即是力莫得沿着棍子的轨谈远行，或莫得等比例对开，力就会“卸压”；学拳就像挖一口深井人妖 射精，看似相通的行为每一层都不一样。手往前出与脚往下蹬同期，中间是一根直棍，外面是弹簧；弹簧是沿着直线从中间向双方传递，力的传递才不会有损耗。

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